להישאר 'עמך'
"אם כסף תלווה את עמי, את העני עמך" (שמות כב,כד). גדולה גמילות חסדים מן הצדקה, שבגמילות חסדים "העני עמך" – הוא יכול להוסיף ולהיות עמך, כשווה בין שווים, ולא יראה עצמו מושפל ומבוייש.
(ספר הדרוש)
גמ"ח משלו
"עמך" – ההלוואה מגיעה לו ממך, שכן אתה חי ומתפרנס מעבודתו של העני ואתה מנצלו. לא משלך, אלא משלו אתה מלווה לו.
(טל ישראל)
מה מלווה את האדם
"אם כסף תלווה" – וכי הכסף ילווה אותך בשעה שאתה יוצא מן העולם? את "העני עמך" – רק את המעשים הטובים תיטול עמך, את הצדקה שנתת לעניים בימי חייך.
(רבי יהונתן אייבשיץ)
כשהעשיר מתחזה לעני
"אם כסף תלווה את עמי" – פעמים רבות, כשבאים לאדם עשיר לבקש גמילות חסדים, הוא משיב שבעצם הוא "העני עמך", גם הוא עני ונצרך כמוך, ויש לרחם עליו...
(רבי יהושע מדז'יקוב)
נפתחים שערי ההיכלות
ה'צמח צדק' אמר לבנו, הרבי המהר"ש: כאשר יהודי עוזר לחברו בפרנסתו, אפילו הוא מסייע לו להרוויח שבעים קופיקות במסחר העגלים – נפתחים לפניו כל שערי ההיכלות העליונים.
נעימות בעשיית טובה
הוסיף המהר"ש: אמת שצריך לדעת את הדרך להיכלות העליונים, אבל אין זה מעכב. מה שצריך להיות בעיקר זו השאיפה לעזור בלב שלם, שהדבר ייעשה מתוך רגש, ושהאדם ימצא טעם ונועם בעשיית טובה ליהודי.
הברכה המתאימה
תמורת גמילות חסדים אין צריך לומר 'תודה', כשם שלא צריך להודות למי שמתעטף בטלית ומניח תפילין בתפילה, ולמי שמברך על הלולב והאתרוג בימי חג הסוכות. את גומל החסד יש לברך בברכת "תזכו למצוות".
(הרבי הריי"צ מליובאוויטש)
מצווה וביטוי ביטחון
הגמרא (יבמות סג,א) אומרת: "המלווה לעני בשעת דוחקו, עליו הכתוב אומר 'אז תקרא וה' יענה, תשווע ויאמר הנני'". המלווה בשעת דוחקו, נוסף על כך שהוא מקיים מצווה גדולה שיצר הרע והשכל האנושי אינם מסכימים לעשייתה, וכל נתינתו היא רק מפני שזה ציווי ה', הוא גם מבטא ביטחון גדול בקב"ה, שבוודאי יעזור לו.
(אגרות קודש) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 16:36
זריחה: 6:27
