הגוף מתנגד

אמר ריש-לקיש (ברכות סג): מניין שאין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליה, שנאמר "זאת התורה אדם כי ימות באוהל". זהו לפי שהגוף מתנגד בטבעו אל השכל והרוח, ועל-כן צריך אדם להמית עצמו על דברי תורה.

(המהר"ל)

להמית את התענוגים

בן-תורה צריך "להמית" את כל תענוגי העולם ולהינזר מהם, גם דברים קלי-ערך בתענוגות העולם מונעים את המסירה והנתינה באוהלה של תורה.

(היום-יום)

התקיפות מפריעה

אין התורה יכולה להתקיים אצל התקיפים, אלא היא מתקיימת דווקא אצל ענווי-הרוח. מי שממית עצמו, ממית את הרגשת "כוחי ועוצם ידי".

 (פניני תורה)

דם הנפש

"אדם" - א' דם. התורה נמשלה לדם, כשם שהדם הוא חיות האיברים, כך התורה, המלמדת את פירוש המצוות ופרטי הלכותיהן, מכניסה חיות בקיום המצוות.

(לקוטי תורה)

בדמות אדם

התורה ערוכה בציור גוף אדם: רמ"ח מצוות-עשה כנגד רמ"ח איברי האדם, ושס"ה מצוות לא-תעשה כנגד שס"ה גידים שבאדם.

(רבי שניאור-זלמן מלאדי)

קיום התורה אצל הבנים

לכאורה אם האדם ממית את עצמו, איך ובמי התורה מתקיימת? אלא הכוונה לחינוך הבנים. מי שממית עצמו ומסכן את נפשו כדי לגדל את בניו לתורה, אזיי התורה מתקיימת בבניו, כי תורה מחזרת על אכסניה שלה.

(רבי מאיר שפירא מלובלין)

להישמר מפני הכינים

התורה דומה לאדם. כשם שאדם חייב לשמור על שערות ראשו מפני הכינים, כן הלומד תורה חייב להשגיח על חכמה, בינה ודעת שבמוחו מפני הגאווה.

(ספר השיחות תש"א)

מתי לחבב

יש המחבבים מאוד את התורה בשעה שהיא מונחת בארון-הקודש, ואת לומד התורה מחבבים בשעה שהוא כבר מוטל "באוהל" – לאחר מותו, אולם בחייו אין נותנים עליו את הדעת.

(נחלי דבש)